Comemorarea în Postul Mare

Postul Mare - cel mai important și riguros al tuturor postește ortodoxe. Comemorarea în Postul Mare apar în zile speciale. Aceasta sâmbătă pentru creșterea copilului: a doua, a treia și a patra. Comemorarea 9 și 40 de zile în perioada de tranziție la următoarea sâmbătă sau duminică.

În acest moment efectuat liturgia Ioanna Zlatousta și Vasiliya Velikogo. De asemenea, potrivite sunt Buna Vestire, joi și sâmbătă la Săptămâna Patimilor. Puteți trimite o notă pentru odihna liturghiei. Dacă este posibil să se efectueze, trebuie să știți într-o anumită zi, un serviciu memorial de la templu în avans. Daca te trezesti in timpul cade pe Postului cele mai stricte a săptămânii - prima, a patra și a șaptea, la cina memorial invita rude apropiate doar. Nu trebuie să uităm să ne rugăm pentru cei morți și de a efectua în onoarea de lucruri bune cu întârziere, da de pomană.

Biserica nu interzice să adune familia și prietenii defunctului. Dar merită să ne amintim că, în conformitate cu normele în timpul Postului de pește este permisă utilizarea în Buna Vestire și Duminica Floriilor. Ulei vegetal este permis să fie adăugate la produsele alimentare numai la sfârșit de săptămână și zilele de memorie sfinți cele mai venerat. Dacă există printre persoane invitate să adere strict la post, ar trebui să aibă grijă de feluri de mâncare speciale fără carne. Sarcina partidului înmormântare - pentru a consolida forțele pentru rugăciuni.

În mod tradițional, o masă fără carne include muraturi, varza, mazare, cartofi, terci fără unt și lapte, stafide și nuci. Covrigi, covrigi, chifle și alte produse de panificație.

Comemorarea în Postul Mare: ce feluri de mâncare la dosar?

popoarele slave pentru o lungă perioadă de timp pentru a pregăti o cină kutyu memorială. Este foarte simplu de a pregăti un vas de înmuiat și fiert grâu, stafide și miere. Mai târziu, a început să înlocuiască grâu în Fig. În vremuri clatite slabe, fără de care nu se poate face fără a trezi coace ouă și lapte. Gustul nu are de suferit.

Compot - băutură tradițională. In cele mai vechi timpuri a fost numit „uzvar“ și preparate din fructe uscate și miere. Aceste zile, puteți face o compot de caise uscate sau fructe de padure congelate, cum ar fi afine cu zahăr sau de afine Mochenov. Nu este nevoie să înlocuiți sucul compot sau sifon.

O altă parte importantă a mesei - plăcinte. Prin tradiție, acestea sunt date după cină pentru toți oaspeții. De asemenea, nu folosesc ouă pentru aluat. Umplutura poate fi ceapa, ciuperci sau măcriș.

fel întâi

O alegere bună - pentru a da preferință la supe, cu siguranță, nu pe un bulion de carne. Puteți adăuga linte sau fasole. Supa de ciuperci cu pâine uscată este delicios și gustos, nu cedând bucate obișnuite din carne.

principalele feluri de mâncare

Mâncăruri cu adaos de ciuperci poate fi pus pe al doilea. De exemplu, pune cartofii cu ciuperci și se fierbe și se toarnă sos de ciuperci, cartofi sau paste substitut. Legumele care sunt adăugate la orez, dau gust și de a face antena mai mult de umplere. Pregătirea-l pur și simplu ca un risotto vegetarian. burgeri soia varza sau morcovi se potrivesc sau fierte. Fried snitele gust cotlet de bun și nu dobândi randament de carne.

comemorare creștină, dacă în rugăciune, prin consumul de alimente. Dispozitiv petrecere înmormântare a considerat pomana din familia persoanei decedate. Înainte de a începe cineva trebuie să citească din Psalmi 17 Catisma peste lumânare de ardere biserică. „Tatăl nostru“ și apoi citit. Masa memorială este folosit, de obicei, doar linguri. Potrivit canon în alcool post-fumat, dar în timpul nostru pe masa pune vodca, uneori, coniac sau vin roșu. Pe marginea din stânga a mesei, cu un pahar de vodcă, acoperit cu o felie de pâine neagră. Uneori este lăsat neatins timp de 40 de zile.

În zilele de Rusia antice pregăteau mai mult și Eva (Situ) de fasole cu adaos de miere și zahăr, și jeleu. Astăzi, alegerea alimentelor este pentru gazda, dar în timpul Postului Mare este un pic mai îngust. Nu uita la sfârșitul Memorialului de a distribui rămășițele invitații, astfel încât au comemorat decedatului acasă cu cei care nu au venit la cina înmormântare.